当今家具设计的需求日益在增加，代表我们对生活美好的最求不断在提高。其实家具的设计影响这我们的生活方式，怎么样的沙发茶几组合就会有怎么样的坐立姿势，有什么的餐桌椅组合就有怎么样的吃饭氛围，所以家具设计对生活的重要性是比我们的想象大很多的。在家具设计方面我们都很努力的去学习西方的习惯和方式，在配合我们的生活习惯，最终出来的设计就是我们所说的中西合璧了。

  

家具代表了一种文化形态，是物质文化和精神文化的总和，是人类生活方式、生活质量和生活情趣的生动写照。家具的设计结合环境艺术，造型艺术和装饰艺术等，直接反映我们创造了什么样的文化，它以自己特有的形象和符号来影响和沟通人的情感，对人的情感，对人的心理产生一定的影响，是人类理解过去，表现今日，规划将来的一种表现形态，有着历史的连续性和对未来的限定性。不同民族，不同地域，不同历史时期，不同文化传统和价值观念形成了不同的东西方文化体系，文化存在着差异，而这些文化差异也就造成了东西方家具设计的差异和多样性。 

    

　　1 社会文化差异对家具设计的影响

　　东方与西方两种不同的文化体系造就了两种不同的设计文化：东方家具主要有源于中国的中式家具及在其影响下所产生的和式及韩式家具、以及源自于承载着历史的吴哥窟和神秘的东南亚风情家具、家具设计典雅庄重，气质优雅，彰显人文气质；西方家具主要有源于尼罗河流域的古埃及家具及在其影响下所产生的古希腊和古罗马家具和后来的欧洲家具，家具设计雍容华贵，华丽端庄，风格多变。

　　1.1 宗教文化的影响

　　宗教思想对不同家具文化的形成有着重要的影响。佛与菩萨的垂足而坐随着佛教进入的汉家，改变了人们席地而坐的习惯，家具设计呈现高型化；儒家提倡谦和好礼，廉正端庄的行为准则，在明式家具上的表面为造型浑厚冼练，线条流畅，比例适中，稳重大方。从《周礼》、《仪礼》、《礼记》“三礼”规定的家具材质、家具形制、家具纹饰和家具的边饰，以及使用数量、陈设的位置等等方面可以看到中华民族，特别是汉民族的神权、皇权、夫权的由来及汉民族的伦理道德、价值观念、思维模式和行为模式。而对于西方各国来说，家具的发展都与宗教信仰有着很大的关系。基督教讲究素雅、洁净，北欧家具设计讲究简约，与自然结合正是受此影响。家具体的装饰内容多围绕着宗教展开，忠实地记录着宗教故事和历史传说。欧洲家具的发展都与宗教信仰有着很大的关系。古埃及政教合一，民众把自己的宗教信仰以及对王权的崇拜，把法老想象为神或者某种具有威严的动物，因此古埃及的家具常常可以看到动物装饰或者说是臣民对法老臣服的装饰。

　　1.2 建筑形式的影响

　　建筑形式一直以来就是家具文化特征形成的重要因素，特别是建筑艺术所表现出来的精神特征，即所象征的权力、地位、形式等方面都可在家具风格特征中再现。中式家具上支、架、撑、托的榫结构形式，继承了古化建筑的式样和风格；文艺复兴时期家具主要吸收了古希腊罗马家具造型的某些要素，同时又赋予了新的表现手法，尤其突出地表面在吸收了建筑装饰的手法来处理家具的造型。把建筑上的檐板、扶壁柱、台座等建筑装饰局部形式移植到家具装饰上，同时还充分利用了绘画、镶木、雕刻和石膏浮雕等手法，形成了文艺复兴时期家具的风格特征。

　　1.3 人文因素的影响

　　人文条件是一个复杂因素的综合，当时的生产力发展状况，人们的意识形态、生活习惯、各民族的文化沉淀都是对家具风格产生的重要影响因素。明式家具追求一种优雅和简朴的设计理念，反映儒家提倡谦和好礼，廉正端庄的行为准则；古希腊实行的是民主制度，希腊人民在这种制度下，精神生活丰富，自由谈论政治等。在这种生活条件下，古希腊家具出现了自由活泼的风格，线条简法、流畅、造型轻巧，这种家具风格体现了希腊人自由、开放的性格；文艺复兴时期家具，由于这处时期以人文主义和新文化思想为主流，家具风格更加充分体现了人文主义思想，古典柱式重新成了家具结构与装饰的主要特色。

　　1.4 民俗文化的影响

　　家具设计文化中所蕴涵的民俗文化也是非常广泛的。家具在民俗事象中的特定地位和作用，也是家具设计中所蕴涵的文化的多样性的一种形式。民俗，简而言之就是民族民间风俗。民俗的形成，首先受着一定历史时期的政治、经济类型，以及宗教等其化方面的影响，逐渐形成了上之所化的风、下之所习的俗——民族民间风俗。在民俗事象中，处处可见家具的参与，家具在民俗事象中，扮演着十分重要的角色。它投身于民俗活动，与民俗活动融为一体。在道教统一的中华传统观念里，它的价值远远超越它自身的本能，浸含着民族感情、民族心理的特质——民俗文化的内涵。家具在完成民俗活动的同时，自然形成家具民俗的一脉支流，在民族文化的大家庭里，为自己争得了一席之地。

　　2 装饰文化差异对家具设计的影响

　　东西方古代家具产生的发展史具有很大的相似性，但其设计文化也存在不同，具体表现在艺术特点上：在使用材料上：国外用以藤条、石材为主；中国使用木，金属为主。装饰上：国外使用雕刻和镶嵌，中国则是浅浮雕、雕填、雕漆、描金等手法制成漆家具。内容上：国外多用圣经题材来表面对神的崇拜和对天国的向往；中国内容多是神话、佛教题材对生活寄以美好希望。在纹理图案上：国外家具工艺上多用植物纹理；中国则多以动物图案表现。线形上：国外追求旋涡、弧线、体现一种曲线美；中国多取直线显示出庄重简洁之态。色彩上：国外喜白、浅黄的高贵典雅亮丽色彩；中国好木本色和漆饰中的自然之趣。结构造型上：国外多采用旋木细工，格角榫木框镶板结构；中国主要用明榫、闷榫、格角榫、半榫、长短榫、燕尾榫、夹头榫结构以及“攒边”技法、霸占王撑、罗锅撑等多种结构。

　　3 生活观念对家具设计的影响

　　西方民族富于冒险和开拓精神，多具有独立的性格，对色彩的感觉相对说来追求得要突出些，突显出一种对自然环境的亲近感；东方民族谦虚内敛，生活稳定有规律，希望自己的生活可预见。东方人常常强调人与自然对立斗争的一面，表现克服把握，改造和战胜自然的一面。东西方在对待自然的态度上虽各有其侧重，但共同之处即皆承认人与自然是有关系有关联。人是不能离自然而生存的。东方西方都力求在装饰艺术中克服对空观的局限，力求在装饰艺术中追求“无限”的自然永恒。而现时家具作为人们日常生活中不可缺少的实用器具，除对其功能上的要求外，已被人们看作是追求新的生活方式、体现文化品位及精神要求的载体。因些无论在家具的造型和色彩上，还是家具结构设计的数据上，均存在着较大差异。

　　文化具有地域性，民族性和时代性特征。以地域、民族、时代划分出许多家具设计流派，各种流派家具设计中运用的材料、造型样式，结构连接方式、色调及它们中所蕴涵的民族及个人的文化底蕴。显示出家具设计中的文化差异性，使家具设计多样化，这种多样性打破了家具设计大统一的格局，多样的共性走向多样的个性，共同的单一走向整体的多样。这正是现代东西方家具设计文化差异生动真切的表现。